O Espírita Maçom

                                                           Há irmãos que preocupam-se mais em galgar os graus maçônicos e esquecem que o mais importante é galgarem os degraus da Escada de Jacó, que simbolicamente representa para a maçonaria o caminho certo para o irmão seguir. Só conseguirão o intento se subirem com fé e praticar a caridade onde a mão esquerda não saiba o que fez a direita. E como sabemos, que há irmãos de diferentes graus evolutivos neste mundo, é compreensível que muitos se encontrem ainda em degraus ainda baixos da escada. Os Espíritos pertencem a diferentes ordens, conforme o grau de perfeição a que tenham alcançado: Espíritos puros, que atingiram a perfeição máxima; bons Espíritos, nos quais o desejo do bem é o que predomina; Espíritos imperfeitos, caracterizados pela ignorância, pelo desejo do mal e pelas pa...

Generalizando informações acerca da simbologia maçônica do nível e do prumo, exprimem que a retidão, em termos práticos na jornada da vida e o conhecimento intelectual e moral são alguns dos meios de conseguir superar tendências e inquietações que tanto afligem o homem. Na Maçonaria, os homens são considerados iguais perante as leis naturais e sociais, sendo que, simbolicamente, é através do Nível que esta igualdade é verificada. É somente através da igualdade, proporcionada pela tolerância e pela aplicação das leis morais, que a fraternidade torna-se possível de ser alcançada. Em suma, o papel do Nível é controlar a força criadora do homem, direcionando sua vontade para propósitos úteis. Simbolicamente, o Prumo possibilita verificar a correta fundamentação do crescimento intelectual, trazendo o conhecimento necessário para possibilitar a aplicação precisa da força através da razão, denotando a profundidade exigida para nossas observações e estudos, de forma a garantir a es...

Uma das mais elevadas virtudes, que o homem deve aspirar, é a gratidão. Um raro valor de se observar na atual sociedade tão preocupada c om seus afazeres mundanos ou profanos. Poucos sabem diferenciar a prática da gratidão com a do reconhe cimento. Neste texto escrito por Cairbar Schutel, é elucidado o que um verdadeiro espírita ou um sábio maçom deveriam saber para zelar pela evolução que tanto almejam. “ De caminho para Jerusalém, passava Jesus pela divisa entre a Samaria e a Galiléia. Ao entrar ele numa aldeia, saíram-lhe ao encontro dez leprosos, que ficaram de longe, e levantaram a voz, dizendo: Jesus, Mestre, tem compaixão de nós! Jesus logo que os viu disse-lhes: Ide mostrar-vos aos sacerdotes. E em caminho ficaram limpos. Um deles, vendo-se curado, voltou dando glória a Deus em alta voz, e prostrou-se com o rosto em terra aos pés de Jesus, agradecendo-lhe, e este era samaritano. Perguntou Jesus: Não ficaram limpos os dez? Onde estão os outros nove? Não se achou quem volta...

F eliz dia do Maçom. A todos os irmãos maçons, que este dia 20 de agosto, seja mais um de reflexão e não somente de solenidade, pois a maior comemoração que um maçom pode ter é de cavar masmorras de todos os seus vícios.  O espiritismo nos revela que o vício atinge o corpo espiritual, que é a matriz do corpo físico. Após o desencarne, advém a crise de abstinência como aconteceria no plano físico. Os vícios morais naturalmente também acompanham o homem no além-túmulo. Esclarece-nos o Mestre:  “Escutai e compreendei bem isto: - Não é o que entra na boca que macula o homem; o que sai da boca do homem é que o macula. - O que sai da boca procede do coração e é o que torna impuro o homem; - porquanto do coração é que partem os maus pensamentos, os assassínios, os adultérios, as fornicações, os latrocínios, os falsos-testemunhos, as blasfêmias e as maledicências. - Essas são as coisas que tornam impuro o homem" ( S. Mateus, cap. XV, vv. 1 a 20.). Todos os hábitos que con...

    Não é raro ouvir do povo que nas reuniões maçônicas exista um bode. Que este animal teria alguma função na maçonaria, sendo o emprego de retirar o sangue para determinados fins, como a mais comum das tolices proferidas por pessoas completamente alheias sobre a sublime ordem. Se há um bode ou não, bastaria o leitor utilizar um pouco de seu raciocínio, e terá a resposta. Por que estas estórias do bode preto como espectador nas reuniões secretas e outras conversas pitorescas ainda persistem no imaginário popular? É grande o número dos desinformados julgarem sem justiça a maçonaria e também o espiritismo. Digo “desinformados” porque muitos sequer averiguam se o que ouvem é verdade. Além disso, existem alguns "instruídos" que fingem não saber sobre determinado assunto por interesses escusos. Motivos puramente materialistas ou exibicionistas, aproveitando-se da atual ignorância e superstição de um povo que sofre para encontrar uma luz no fim do túnel de suas tribulações. A...

Algumas semelhanças entre o significado simbólico maçônico da acácia amarela e o ramo de videira, acepção simbólica do espiritismo.       A Acácia foi tida  na antiguidade, entre os hebreus, como  árvore sagrada e daí sua conservação como símbolo maçônico. Os antigos costumavam simbolizar a virtude e outras qualidades da alma com diversas plantas. A Acácia é  inicialmente um símbolo da verdadeira Iniciação para uma nova vida, a ressurreição para uma vida futura. O ramo da acácia amarela,representa a segurança, a clareza, e também a inocência ou pureza. Esperando-se do maçom, uma conduta pura.          O desenho de uma cepa, com a uva, aparece no frontispício de O Livro dos Espíritos, um clichê que reproduz o desenho feito pelos próprios Espíritos, em Prolegómenos, prólogo por eles assinado: Santo Agostinho, O Espírito de Verdade, Sócrates, Platão, Fénelon, dentre outros que informaram:  “ Porás no ca...

O Valor da Esmola      Um mendigo que esmolava à porta de uma grande mesquita ergueu, certa vez, ao Altíssimo a seguinte prece: - Senhor! Fazei com que as primeiras esmolas que me forem dadas hoje tenham para mim o mesmo valor que tiverem aos vossos olhos! Momentos depois cruzava a mesquita um rico Sheik que regressava de uma festa acompanhado de vários amigos e admiradores. Tomou o orgulhoso de um punhado de ouro e com o fito especial de deslumbrar os que o rodeavam, atirou as rutilantes moedas aos pés do velho mendigo. O infeliz, em sinal de gratidão, beijou o chão que o nobre senhor pisara.   Quando, porém, procurou juntar as moedas que recebera, notou, com indizível surpresa, que elas se haviam transformado em folhas secas. No mesmo instante compreendeu o mendigo - ao recordar-se da prece que pouco antes fizera - que aquela transformação milagrosa era obra de Allah, o Onipotente: as moedas dadas pelo orgulhoso Sheik não passavam de folhas secas e inút...

Palestra "A Maçonaria e o Espiritismo" - Divaldo Pereira Franco promovida em 1994, Americana                                       Link:  https://m.youtube.com/watch?v=4vm1zAZaado&pp=ygUfTWFjb25hcmlhIGUgZXNwaXJpdGlzbW8gZGl2YWxkbw%3D%3D

Em "O Livro dos Espíritos", a virtude é definida como a "resistência voluntária ao arrastamento dos maus pendores". Para o Maçom, este é o exato significado do seu primeiro trabalho: o labor incessante de desbastar a Pedra Bruta, que simboliza o "homem velho" com seus vícios e paixões. Este texto explora essa jornada de transformação moral, da escuridão do mundo profano para a Luz da virtude. A questão 893 do Livro dos espíritos aponta o cume dessa obra: a Caridade desinteressada, que exige o sacrifício do interesse pessoal. Este é o polimento final da Pedra, onde o Obreiro já não age por si, mas pelo bem do próximo e da Ordem. Veremos que todas as virtudes, embora variadas, nascem do Amor, o "sopro de Deus" que o Mestre Jesus exemplificou como a argamassa da Fraternidade. A extirpação dos vícios não é um ato de violência, mas um trabalho persistente de apagar a sombra para acender a realidade pelo comando do amor. O Despertar para a Virtude Quan...

Fagundes Varela (poeta predileto de Castro Alves) por longos anos foi colaborador do “Correio paulistano”. Nele fez publicar, dois trabalhos eminentemente espíritas, apesar de não classificar o poeta de  ser espírita. Trata-se de “As ruínas do Glória” e “ A Guarida de Pedra”, sendo este último posto de lado por não se tratar de um fato espírita vivido. Os dois trabalhos são curiosas contribuições do grande poeta à já extensa bibliografia espírita nacional, que, assim,  mais uma vez se enriquece.    A geração literária de Fagundes Varela teve grande influência poética e mórbida de Byron. Ao tempo em que Fagundes Varela cursava a faculdade de Direito de São Paulo alguns de seus colegas resolveram, certa noite, fazer o que eles, risonhos, chamam de “byronada”. “A brincadeira”, conta Pires de almeida, então um dos amigos de Varela, constava de um passeio noturno pelo cemitério da consolação. Passando à palavra ao próprio Pires de Almeida. Chamando a atenção, os ter...