O Espírita Maçom

  A abertura de coração, encontra profunda ressonância nos estudos e na prática maçônica, especialmente quando se considera o trabalho interior que caracteriza o aperfeiçoamento do iniciado. O ato de abrir o coração corresponde ao despojamento progressivo do egoísmo e do orgulho, vícios que os rituais simbólicos identificam como os principais obstáculos à luz. O maçom é convidado a polir a pedra bruta de si mesmo, removendo camadas de vaidade e reserva emocional que o mantém fechado aos irmãos e à harmonia universal. O sentido amplo de abertura, manter-se sintonizado com as vibrações elevadas e com o bem, equivale ao alinhamento com o Grande Arquiteto do Universo e à busca constante da sintonia com as leis divinas, princípio central do pensamento maçônico tradicional. Já o sentido estrito, que envolve expressar sentimentos com sinceridade, franqueza e confiança, dialoga diretamente com as virtudes cardeais da Ordem: a verdade (falar sem hipocrisia), a fraternidade (comunicar-se com...

  O maçom que veste seus símbolos para uma sessão na loja repete processos antiquíssimos, refinados pela tradição humana. Em um mundo onde rituais e palavras ainda moldam crenças e comportamentos, este artigo propõe uma reflexão profunda sobre as origens evolutivas do formalismo religioso e social. Inspirado nas ideias de J. Herculano Pires em Agonia das Religiões , exploramos como ritos, presentes na Maçonaria, nas igrejas e até em cerimônias acadêmicas, não surgem de revelações divinas, mas do impulso vital bergsoniano que atravessa espécies animais e culmina no homem. Animais já praticam rituais e formas primitivas de “palavras”, usando o corpo ou objetos naturais como instrumentos, conforme evidências do biólogo Remy Chauvin. Humanos refinam esses processos ancestrais, do fogo e fumaça como sinais primitivos aos paramentos sacerdotais e símbolos maçônicos, refletindo ritmos da Natureza, como estações e gerações, segundo Blavatsky, Frazer e outros. No Espiritismo, isso aponta pa...

  Sob o céu infinito da existência, cada alma trilha uma estrada: somos peregrinos ou meros andarilhos? Ambos carregam nos pés as marcas da jornada longa, o peso das pedras e o cansaço das noites sem luar. Mas no coração do peregrino brilha uma chama serena: a intenção clara, o olhar que transforma o caminho em templo. O andarilho vagueia sem bússola, deixando que o vento passe sem mover-lhe a essência; o peregrino, porém, faz de cada passo uma escola de luz, um burilamento amoroso da alma. Quando esquecemos nossa natureza peregrina, a vida se torna cinza e sem eco; ao despertarmos para ela, cada gesto de fraternidade, cada escolha de bem, cada abraço dado ou recebido vira degrau de luz. Quando esquecemos nossa condição de peregrinos, a vida se torna mero cansaço e tédio. Ao recordá-la, cada escolha no lar, no trabalho, na fraternidade ganha, enfim, um sentido sagrado. Você, sendo um maçom, de que modo tem caminhado ultimamente? Como peregrino consciente ou como andarilho distraído...

  A Maçonaria ergue-se sobre o pilar da mais ampla tolerância, exigindo de seus adeptos o respeito inegociável por todas as crenças religiosas e convicções políticas, reconhecendo-as como igualmente legítimas e rejeitando qualquer pretensão de exclusividade ou privilégio. Ser Maçom implica, portanto, a arte de conviver com as diferenças, combatendo incessantemente os fanatismos e as paixões que dividem, para priorizar a coexistência harmônica e a evolução conjunta da humanidade. É sob a luz dessa fraternidade que acolhe a diversidade sem transigir com o erro que devemos refletir sobre o peso das opiniões e a soberania da consciência. A vivência maçônica, essencialmente voltada para a construção do templo interior, encontra nos ensinamentos do espírito Emmanuel um prumo seguro para lidar com a influência das opiniões alheias. O maçom deve compreender que buscar a aprovação geral é "rematada loucura"; se nem mesmo Jesus, o Mestre dos Mestres, conseguiu agradar a todos, sendo vi...