O Espírita Maçom

  No livro “ O Homem Integral”, de Divaldo Franco, há o texto intitulado 'Homens-aparência', que é uma crítica filosófica e psicológica sobre a natureza da liberdade e como a sociedade moderna, com seus valores superficiais, impede o ser humano de alcançá-la verdadeiramente. Essa reflexão encontra um profundo eco na filosofia maçônica, que justamente contrasta o 'mundo profano', focado nas aparências e paixões desordenadas, com a jornada do iniciado, cujo principal trabalho é o de desbastar  a própria personalidade, ou seja, para edificar seu templo interior com base na virtude e no autoconhecimento. As premissas para que a liberdade possa existir de forma plena, argumentando que ela não é simplesmente um direito político ou a ausência de restrições externas. A verdadeira liberdade depende, na verdade, de duas condições internas fundamentais: uma consciência idealista, focada no "bem geral" que transcende os impulsos egoístas e o desejo por gratificação imedia...

No entendimento sobre a evolução das crenças humanas sobre a vida após a morte, argumenta-se que as primeiras noções de céu e inferno eram projeções materialistas, reflexo do desenvolvimento moral e intelectual de cada povo. As recompensas e punições futuras eram imaginadas com base nas experiências terrenas, como a abundância de caça ou torturas físicas. O inferno cristão é uma herança direta e até exagerada do inferno pagão, com sua ênfase no fogo e no sofrimento corporal. Argumenta-se que o Mestre dos mestres, Jesus, diante da incapacidade de seus contemporâneos de compreenderem conceitos puramente espirituais, absteve-se de detalhar a vida futura, deixando ao tempo a tarefa de refinar essas ideias. A crença em um destino fixo e eterno é criticada por impossibilitar o progresso da alma. Em contrapartida, a frase "Há muitas moradas na casa de meu Pai" é apresentada como uma revelação que substitui a visão binária de salvação ou danação. Essa nova perspectiva introduz a idei...

Quando o véu se rasga e a Verdadeira Luz o banha, o Aprendiz Maçom compreende que apenas começou a enxergar. O paradigma do Mundo Profano, focado no acúmulo pragmático de informações, cede lugar a um novo método de trabalho. Ele percebe que o conhecimento, antes um fim em si mesmo, agora é ferramenta para uma obra maior: o contínuo aperfeiçoamento do espírito. Cada lição recebida visa enriquecer suas faculdades para que, transformado em um farol de retidão, possa iluminar seu próprio caminho e influenciar positivamente o mundo ao seu redor, seja nos desafios cotidianos ou nas grandes encruzilhadas da vida. Assim está em  GÊNESIS, 1:2 e 3.:  "A Terra era vã e vazia; e as trevas cobriam a face do abismo... E disse, então, Deus: 'Faça-se a luz; e a luz foi feita.'" Como era a Terra no princípio, assim é hoje, no âmbito espiritual, a sua sociedade, em que pese à soberba dos super-homens que a dirigem e orientam. As trevas envelopam a mente e os corações. No seio da Humani...