O Espírita Maçom

Há irmãos que, mesmo tendo acesso à luz do conhecimento maçônico, permanecem na sombra de suas próprias limitações morais. Embora possuam noções do bem, estas não são fortes o suficiente para subjugar as manifestações do ego, como a vaidade excessiva, a agressividade e a presunção intelectual. Isso ocorre porque o acúmulo de saber não se traduz, automaticamente, em maturidade emocional. Consequentemente, vemos homens de grande cultura que falham no campo dos afetos, nutrindo orgulho e se isolando daqueles que consideram menos instruídos. Confirma-se, assim, a distância crucial entre o saber e o ser, entre o discurso e a prática, e entre a compreensão teórica e o amor que se expressa em serviço contínuo e incondicional. Assim, para complementar o entendimento,  diz o texto “Nação de meninos”, da obra Notícias do Reino, de autoria de João J. Moutinho: Trinta milênios, aproximadamente, separam o homem atual do primata hominis, o habitante terreno encontrado pelos Espíritos migrados de...

A Seara junto à coluna B representa o campo de trabalho primordial do Maçom, o local simbólico do Aprendiz. Boaz significa "Força", e o texto a seguir revela sua verdadeira natureza: não a força física, mas a força moral da caridade e do acolhimento. Assim como Boaz, o proprietário, amparou a viúva, o órfão e o estrangeiro em sua seara, a Coluna B (o pilar) simboliza o dever de sustentar os necessitados que buscam "respigar" a luz e o pão. Este trabalho de acolhimento não se limita à letra fria da lei mosaica, mas a excede com generosidade, oferecendo "o pão e a bilha" que não eram devidos. É neste campo fértil da caridade ativa que o Aprendiz  maçom inicia seu labor, provando sua boa vontade. Esta seara de Boaz é, em essência, a mesma Seara do Evangelho de Jesus, um chamado universal ao trabalho voluntário e à fraternidade que constrói o verdadeiro Templo. Eis o texto que reflete a ideia: Entre as leis de caráter humanitário, Moisés institui diretrizes so...